Миқдори сумкаҳо, инчунин, қоидаҳои интихоби онҳо барои либос, вобаста аз он, ки ҷевони либоси як хонум то чӣ андоза васеъ аст, ба таври назаррас фарқ мекунад.
Пеш аз ҳама, шумо бояд дар бораи чӣ гуна интихоб кардани ҷузвдон мувофиқи услуб фикр кунед. Тасвири ба нақша гирифташударо дар хотир нигоҳ доред ва моделҳои гуногуни сумкаҳоро бо он муқоиса кунед. Ҷузвдони чармии сиёҳ бо пайвандҳои металлӣ ва дигар ороиш дар ин ҷо бештар мувофиқтар хоҳад буд. Ҳар як услуб интихоби намуди мувофиқи ҷузвдонро талаб мекунад. Аз ин рӯ, пеш аз рафтан ба мағоза тамоми либосҳои худро аз рӯи услуб гурӯҳбандӣ кунед.
Барои интихоби рангҳо дастурҳои универсалӣ вуҷуд надоранд, аммо барои шумо қоидаҳои асосии интихоби рангҳоро роҳнамоӣ кардан кофӣ хоҳад буд. Барои чизҳои равшан ва торик ҷузвдони торикро интихоб кунед.
Стилистҳо ва дизайнерҳо муддати тӯлонӣ фикр карда, рангҳои асосиро муайян карданд, ки метавонанд ба осонӣ ба ҳама гуна гардероб, услуби либос ва пойафзол мувофиқат кунанд. Ин сумкаҳои ранги ширӣ дошта ва хокистарӣ мебошанд, ки метавонанд ба ҳама гуна либос ва пойафзол мувофиқ бошанд. Масалан, агар тамоми гардероб либоси ранги ширӣ дошта бошад, пас сумка низ бояд ҳамон гуна ранг бошад, чунки сумкаи ранги хокистарӣ ва қаҳваранг мувофиқат накунад.
Пеш аз оне, ки ранги сумкаро интихоб мекунед, бояд аввал либосҳоро мувофиқ гиред, то ки дар интихоби сумка мушкилӣ накашед. Агар сумка ва либос якранг бошанд, онҳо дар назари дигарон хеле олӣ ба назар мерасанд. Агар либос торик бошад, аммо якчанд аксентҳои дурахшон дошта бошад, пас сумкаро метавонед бо ҳамон аксентҳо ё гулҳои он мувофиқ гиред. Масалан, агар ранги либосатон равшан бошад, метавонед сумкаҳои ранги дигар доштаро бо он мувофиқ карда гиред, яъне либоси ранги сафед, ранги ширӣ, кабуди осмонӣ, сабзи паст, гулобӣ, сафед, қаҳваранг ва ғайра. Вақте ки сумкаи сурхи дурахшон доред, метавонед дар зери он либоси сиёҳ интихоб кунед.
Меъёри интихоби навбатӣ дар ин ҳолат андозаи лавозимот аст. Ҳар як мағозаи комиссионерии ашёи брендӣ имрӯз метавонад ба мизоҷони худ интихоби васеи сумкаҳои андозаҳои гуногундоштаро пешниҳод кунад. Ин гуногунрангӣ ба тағирёбии бузурги роҳ вобаста аст. Масалан, агар шумо хоҳед, ки сумкаеро барои либоси берунӣ интихоб кунед, пас шумо бояд ба моделҳои андозаи миёна ва калон диққат диҳед. Чӣ қадаре ки либос сабуктар бошад, сумка ҳамон қадар хурдтар аст. Баробари зиёд шудани хачми либос талабот ба андозаи сумка низ зиёд мешавад.
Сумкаҳои сурхро барои мувофиқ кардани пойафзоли сурх, сумкаҳои сиёҳро барои мувофиқ кардани пойафзоли сиёҳ ва ғайра харидан мумкин аст. Рангҳо набояд якхела бошанд, аммо онҳо бояд ҳамеша бо ҳамдигар мувофиқ бошанд. Пеш аз интихоби сумкаи занон, ин лаҳзаро ба назар гиред, ки рангҳои сиёҳ барои зимистон ва тирамоҳ, рангҳои равшан барои тобистон ва баҳор пешбинӣ шудаанд.
